अध्याय ३.४८, श्लोक ७५–८६

योगवशिष्ट ३.४८.७५–८६

(ये श्लोक मन के द्वारा बनाई गई पूरी दृश्य दुनिया को एक भयंकर युद्ध के रूप में दिखाते हैं)

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

विदूरथो रणोद्रेके तावत्क्रेंकारमाततम्।

कोदण्डं कुण्डलीकृत्य पर्जन्यास्त्रमथाददे ॥ ७५॥

उदगुः पङ्क्तयोऽब्दानां यामिन्य इव संचिताः।

तमालविपिनोड्डीनसंरम्भादम्बुमन्थराः ॥ ७६॥

वामना वारिपूरेण गर्जनोद्दामसंचराः।

महिम्नामन्थराशेषककुम्मण्डलकुण्डलाः ॥ ७७॥

ववुरावलितासारा मेघडम्बरभेदिनः।

कीर्णसीकरनीहारभारोदाराः समीरणाः ॥ ७८॥

प्रपुस्फुरुः सुसौवर्णसर्पापत्सरणोपमाः।

विद्युतो दिवि दैव्यस्त्रीकटाक्षवलना इव ॥ ७९॥

जुघूर्णुर्गर्जनोच्छूनप्रतिश्रुद्धनकन्दराः।

दिशश्चलितमातङ्गसिंहर्क्षरवघर्घराः ॥ ८०॥

महामुसलधाराभिः पेतुरासारवृष्टयः।

कष्टटंकारकठिनाः कृतान्तस्येव दृष्टयः ॥ ८१॥

उदभूत्प्रथमं बाष्प उष्णोऽनलनिभो भुवः।

पातालादभ्रवृन्दानां युद्धायेवात्तविभ्रमः ॥ ८२॥

ततो निमेषमात्रेण प्रशेमुर्मृगतृष्णिकाः।

परबोधरसापूरैर्यथा संसारवासनाः ॥ ८३॥

आसीत्पङ्काङ्कमखिलं भूमण्डलमसंचरम्।

पूरितः पूर्णधाराभिः सिन्धुः सिन्धुरिवाम्बुना ॥ ८४॥

वायव्यमस्त्रमसृजत्पूरिताकाशकोटरम्।

कल्पान्तनृत्तसंमत्तरटद्भैरवभीषणम् ॥ ८५॥

ववुरशनिनिपातपीडिताङ्गा दलितशिलाशकलाः ककुम्मुखेषु।

प्रलयसमयसूचका भटानां कृतपटुटांकृतटङ्किनः समीराः ॥ ८६॥

महर्षि वशिष्ठ आगे बोले:

३.४८.७५–८२

> युद्ध की उत्तेजना में विदुरथ ने अपना धनुष पकड़ा, उसे घुमाकर मोड़ा और अपने वर्षा अस्त्र को दुश्मन पर छोड़ दिया।

> मोटे काले बादल रात की तरह उठे, तमाल वन के पेड़ों की तरह ऊपर उड़े और पानी से भरी भारी छाया फैला दी।

> बादल पानी के बोझ से नीचे झुक गए, अपनी मोटाई से ठहरे रहे और आकाश में चक्कर काटते हुए जोर से गरजे।

> हवाएँ चलीं, अपने पंखों पर बर्फीले ओस के कण लेकर, और ऊपर के बादलों से तेज़ बारिश की झड़ियाँ गिरने लगीं।

> बादलों से बिजलियाँ चमकीं, सुनहरी साँपों की तरह लहराती हुईं, या स्वर्ग की अप्सराओं की तिरछी नज़रों की तरह।

> बादलों की गरज आकाश की गुफा जैसी पहाड़ियों में गूँजी, और सभी दिशाएँ हाथियों, सिंहों, बाघों और भालुओं की आवाज़ों से भर गईं।

> भारी बारिश मूसलों जैसी बड़ी बूँदों में बही, और बिजलियाँ मौत के देवता की गुस्सैल नज़रों जैसी डरावनी चमकीं।

> पहले पृथ्वी से गर्म भाप के रूप में भारी कोहरे उठे, फिर गरम हवा से आकाश में चढ़ गए, जैसे नरक से दैत्य ऊपर चढ़कर स्वर्ग से लड़ने आए हों।

३.४८.८३–८६ 

> एक पल में युद्ध की माया खत्म हो गई, ठीक वैसे ही जैसे दिव्य ज्ञान के मीठे स्वाद से सांसारिक इच्छाएँ शांत हो जाती हैं।

> सारी ज़मीन कीचड़ और दलदल से भर गई, चलना नामुमकिन हो गया; सिंधु की सेना पानी में डूब गई, जैसे सिंधु नदी या समुद्र खुद।

> फिर उसने वायव्य अस्त्र चलाया, जिसने आकाश को तेज़ हवाओं से भर दिया, और प्रलय के भयानक भैरव देवताओं की तरह सब जगह तूफान मचाया।

> हवाएँ हर तरफ़ चलीं, बिजली के तीर गिरे और ओले शरीरों को भेदते फिर कुचलते, ठीक वैसे जैसे अंतिम दिन की प्रकृति की अंतिम हवा।

उपदेशों का विस्तृत सारांश:

विदुरथ का वर्षा अस्त्र बादल, बारिश और तूफान पैदा करता है, जो सिखाता है कि हमारी विचार और इच्छाएँ भी ऐसे ही शक्तिशाली अस्त्र हैं। वे जीवन के उतार-चढ़ाव, सुख-दुख पैदा करती हैं। जैसे एक तीर से तूफान शुरू होता है, वैसे ही एक गलत विचार से हमारी दुनिया में अराजकता भर जाती है। उपदेश है कि जो दुनिया हम देखते हैं वह ठोस सच्चाई नहीं, बल्कि मन की छाया है, इसलिए हमें अपने मन पर नज़र रखनी चाहिए ताकि अनावश्यक दुख न बने।

काले बादल, गरजती बिजलियाँ और गूँजती आवाज़ों का वर्णन सांसारिक जीवन की शोर और भय की स्थिति दिखाता है। ये शक्तियाँ पृथ्वी और सेना को डुबो देती हैं, याद दिलाती हैं कि अज्ञान और अहंकार कैसे लगातार भटकाव और डर पैदा करते हैं। श्लोक जीवन की उथल-पुथल को प्राकृतिक आपदा से जोड़ते हैं और सिखाते हैं कि सारा उत्साह और आतंक क्षणिक खेल है। वे विरक्ति की शिक्षा देते हैं: तूफान से लड़ने की बजाय उसे असली न मानकर अंदर की शांति की ओर मुड़ो।

जब ज़मीन दलदल बन जाती है और सेनाएँ पानी में डूब जाती हैं, तो श्लोक दिखाते हैं कि बिना रोके इच्छाएँ जीवन को बोझ और बाधाओं से कैसे भर देती हैं। समुद्र जैसा उफान बताता है कि छोटी मानसिक गलतियाँ बड़ी मुसीबतें बन जाती हैं और सबको फँसा लेती हैं। यह आत्म-नियंत्रण और ज्ञान की ज़रूरत सिखाता है; बिना इनके अस्तित्व फिसलन भरा और खतरनाक रास्ता बन जाता है। कहानी चेताती है कि मन की शक्ति को नजरअंदाज करने से सिर्फ और भ्रम और दर्द बढ़ता है।

वायव्य अस्त्र से प्रलय जैसी हवाएँ और ओले गिरना सिखाता है कि सबसे बड़ी चीजें भी क्षण में नष्ट हो सकती हैं। यह अनित्यता का सत्य है। श्लोक कहते हैं कि मन की कोई भी रचना स्थायी नहीं, इसलिए सफलता, शक्ति या संपत्ति से चिपकना मत। वे बुद्धिमानी से जीने की प्रेरणा देते हैं, जानकर कि बाहरी नाटक सिर्फ सपना है जो जागने पर खत्म हो जाता है।

सबसे बड़ा उपदेश तब आता है जब युद्ध की माया पल भर में गायब हो जाती है, ठीक वैसे ही जैसे दिव्य ज्ञान से सांसारिक इच्छाएँ शांत हो जाती हैं। यह दिखाता है कि परम जागरूकता ही सब दुखों की सच्ची दवा है। चाहे मानसिक तूफान कितना भी तेज़ क्यों न हो, एक सच्ची समझ उसे पूरी तरह खत्म कर देती है। ये श्लोक मुक्ति की राह बताते हैं: दुनिया सिर्फ मन की रचना है, सब लगाव छोड़ो और अपने असली स्वरूप की शांत रोशनी में आराम करो। यही हर युद्ध से परे स्थायी शांति का मार्ग है।