अध्याय १.२८, श्लोक १–१०

योग वशिष्ठ १.२८.१–१०

(अभूतपूर्व जगत की क्षणिक प्रकृति)

श्रीराम उवाच ।

यच्चेदं दृश्यते किंचिज्जगत्स्थावरजंगमम् ।

तत्सर्वमस्थिरं ब्रह्मन्स्वप्नसंगमसंनिभम् ॥ १ ॥

शुष्कसागरसंकाशो निखातो योऽद्य दृश्यते ।

स प्रातरभ्रसंवीतो नगः संपद्यते मुने ॥ २॥

यो वनव्यूहविस्तीर्णो विलीढगगनो महान् ।

दिनैरेव स यात्युर्वीसमतां कूपतां च वा ॥ ३ ॥

यदङ्गमद्य संवीतं कौशेयस्रग्विलेपनैः।

दिगम्बरं तदेव श्वो दूरे विशरिताऽवटे ॥ ४ ॥

यत्राद्य नगरं दृष्टं विचित्राचारचञ्चलम् ।

तत्रैवोदेति दिवसैः संशून्यारण्यधर्मता ॥ ५ ॥

यः पुमानद्य तेजस्वी मण्डलान्यधितिष्ठति ।

स भस्मकूटतां राजन्दिवसैरधिगच्छति ॥ ६ ॥

अरण्यानी महाभीमा या नभोमण्डलोपमा ।

पताकाच्छादिताकाशा सैव संपद्यते पुरी ॥ ७ ॥

या लतावलिता भीमा भात्यद्य विपिनावली ।

दिवसैरेव सा याति पुनर्मरुमहीपदम् ॥ ८ ॥

सलिलं स्थलतां याति स्थलीभवति वारिभूः ।

विपर्यस्यति सर्वं हि सकाष्ठाम्बुतृणं जगत् ॥ ९ ॥

अनित्यं यौवनं बाल्यं शरीरं द्रव्यसंचयाः।

भावाद्भावान्तरं यान्ति तरङ्गवदनारतम् ॥ १० ॥

श्रीराम ने कहा:

१. "हे ऋषिवर, इस संसार में जो कुछ भी दिखाई देता है - चाहे वह चलायमान हो या अचल - वह अस्थिर और अनित्य है, एक क्षणभंगुर स्वप्न के समान है।"

२. "आज जो सूखा सागर-तल दिखाई देता है, वह सुबह तक बादलों से आच्छादित पर्वत में परिवर्तित हो सकता है।"

३. "आसमान के नीचे फैला हुआ एक विशाल और विस्तृत जंगल, कुछ ही दिनों में समतल भूमि या सूखा हुआ गड्ढा बन सकता है।"

४. "आज जो शरीर रेशमी वस्त्रों, मालाओं और लेपों से सुशोभित है, वह कल तक नग्न और दूर घाटी में परित्यक्त हो सकता है।"

५. "गतिविधियों और विविध रीति-रिवाजों से भरा एक चहल-पहल भरा शहर, कुछ ही दिनों में जंगली जानवरों से आबाद एक उजाड़ जंगल बन सकता है।"

६. "वह व्यक्ति जो आज तेजस्वी और शक्तिशाली है, महान राज्यों पर शासन करता है - वह जल्द ही राख के एक टीले में बदल जाता है।"

७. "आकाश जितना विशाल और पेड़ों पर लहराते झंडों से भरा भयानक जंगल, एक समृद्ध शहर में बदल सकता है।"

८. "सुंदर और जीवन से भरपूर, लताओं से भरा हरा-भरा जंगल जल्द ही बंजर रेगिस्तान में बदल सकता है।"

९. "पानी सूखी ज़मीन बन जाता है; ठोस ज़मीन दलदल में बदल जाती है। दुनिया के सभी तत्व - लकड़ी, पानी और घास - लगातार अपना रूप बदलते रहते हैं।"

१०. "युवावस्था, बचपन, शरीर और धन का संग्रह - ये सभी निरंतर परिवर्तन से गुजरते हैं, जैसे लहरें जो कभी बनना और विलीन होना बंद नहीं करती हैं।"

शिक्षाओं का समग्र सारांश:

योग वशिष्ठ के ये श्लोक प्रभावशाली रूप से अभूतपूर्व दुनिया की क्षणभंगुर प्रकृति को दर्शाते हैं। वशिष्ठ ज्वलंत रूपकों का उपयोग करके इस बात पर ज़ोर देते हैं कि सभी रूप, संरचनाएँ और अनुभव जिन्हें हम स्थायी मानते हैं - जिनमें शहर, जंगल, धन और यहाँ तक कि मानव शरीर भी शामिल हैं - तेज़ी से परिवर्तन और क्षय के अधीन हैं। जैसे जागने पर स्वप्न गायब हो जाता है, वैसे ही सांसारिक दिखावट भी अक्सर बिना किसी सूचना के बदल जाती है और विलीन हो जाती है।

विपरीत परिदृश्य प्रस्तुत करके - जैसे कि एक सूखा समुद्र तल पहाड़ बन जाता है, या एक भव्य शहर खाली जंगल में बदल जाता है - पाठ पाठक की स्थायित्व की धारणाओं को चुनौती देता है। ये परिवर्तन केवल काव्यात्मक छवियाँ नहीं हैं, बल्कि भौतिक दुनिया से मोहभंग की गहरी भावना को जगाने के लिए हैं, जो वैराग्य का एक केंद्रीय सिद्धांत है।

इसके अलावा, छंद इस बात को रेखांकित करते हैं कि शरीर और जीवन के चरण (बचपन, युवावस्था) इस नश्वरता के अपवाद नहीं हैं। यहां तक कि शक्तिशाली शासक और अमीर व्यक्ति, हालांकि अपने चरम पर अजेय प्रतीत होते हैं, अनिवार्य रूप से धूल में मिल जाते हैं। यह बोध अहंकार और आसक्ति को चकनाचूर करने के लिए है, जो इस बात की जांच को सामने लाता है कि क्या कुछ भी अपरिवर्तित रहता है।

इस तरह, योग वशिष्ठ साधक को वास्तविक और अवास्तविक (विवेक) के बीच भेदभाव करने के लिए प्रेरित करता है। बाह्य घटनाओं की भ्रामक और स्वप्न जैसी प्रकृति को समझकर, व्यक्ति को भीतर की ओर मुड़ने, शाश्वत और निराकार चेतना की खोज करने के लिए प्रेरित किया जाता है जो सभी परिवर्तनों का आधार है।

अंततः, ये श्लोक आध्यात्मिक जागृति का आह्वान हैं। संसार के भ्रमों को भेदकर और इसकी क्षणभंगुर प्रकृति को पहचानकर, साधक को मुक्ति (मोक्ष) की ओर निर्देशित किया जाता है - कर्म के त्याग के माध्यम से नहीं, बल्कि वास्तविकता के क्षणभंगुर चरित्र और आंतरिक स्व के अपरिवर्तनीय सार की सही समझ के माध्यम से।