अध्याय ३.४७, श्लोक १७–३५

योगवशिष्ट ३.४७.१७–३५

(ये श्लोक युद्ध के मैदान की भयानक लेकिन झूठी तस्वीर देकर सिखाते हैं कि हम जो संसार देखते हैं वह भव्य और डरावना लगता है पर मन की बनाई माया मात्र है)

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

हारैः ससर्पनिर्मोकं कटैरिद्धं सुसंकुलम्।

लसल्लतं पताकाभिरुरुभिः कृततोरणम् ॥ १७ ॥

हस्तैः पादैः पल्लवितं शरैः शरवणोपमम् ।

शस्त्रांशुशाद्वलश्यामं शस्त्रपूरैः सकैतकम् ॥ १८॥

कीर्णमायुधमालाभिरुन्मत्तमिव भैरवम् ।

फुल्लाशोकवनाकारं शस्त्रसंघट्टवह्निभिः ॥ १९॥

उदघुंघुमहाशब्दैर्विद्रवत्सिद्धनायकैः।

सौवर्णनगराकारं बालार्ककचितायुधैः ॥ २०॥

प्रासासिशक्तिचक्रर्ष्टिमुद्गरारणिताम्बरम् ।

वहद्रक्तनदीरंहः प्रोह्यमानशवोत्करम् ॥ २१ ॥

भुशुण्डीशक्तिकुन्तासिशूलपाषाणसंकुलम् ।

शूलशस्त्राहतिच्छन्नकबन्धपतनान्वितम् ॥ २२ ॥

कालताण्डववेतालकुलारब्धहलारवम् ।

शून्ये रणाङ्गणे दीप्तौ पद्मसिन्ध्वो रथौ चलौ ॥ २३ ॥

अदृश्येतां नभश्चिह्नौ चन्द्रसूर्यौ दिवीव तौ ।

चक्रशूलभुशुण्ड्यृष्टिप्रासायुधसमाकुला ॥ २४ ॥

सहस्रेण सहस्रेण वीराणां परिवारितौ ।

विचरन्तौ यथाकामं मण्डलैर्विततारवैः ॥ २५ ॥

सचीत्कारमहाचक्रपिष्टानेकमृतामृतौ ।

तरन्तौ रक्तसरितौ मत्तवारणलीलया ॥ २६॥

केशशैवलसंपन्ने चक्रचक्रजलेन्दुके ।

वहच्चक्राहतिक्षोभपातिताकुलवारणौ ॥ २७ ॥

मणिमुक्ताझणत्काररणत्कूबरकारवौ ।

वाताहतपताकाग्रपटत्पटपटारवौ ॥ २८॥

अनुयातौ महावीरैर्भूरिमिर्भीरुसैनिकैः ।

धारा वमद्भिः कुन्तानां शराणां धनुषामपि ॥ २९॥

शक्तीनां प्रासशङ्कूनां चक्राणां कचतां रणे ।

तत्र तौ क्षणमावृत्ये मण्डले भूमिकुण्डले ॥ ३०॥

उभौ व्यतिबभूवाते संमुखावायुधावुभौ।

नाराचधारानिकरविक्षेपकरकध्वनौ ॥ ३१ ॥

अन्योन्यमपि गर्जन्तौ मत्ताब्धिजलदाविव ।

तयोः प्रहरतोर्बाणा वसुधानरसिंहयोः ॥ ३२ ॥

पाषाणमुसलाकारा व्योमविस्तारिणोऽभवन् ।

करवालमुखाः केचिन्मुद्गराननकाः परे ॥ ३३ ॥

शितचक्रमुखाः केचित्केचित्परशुवक्त्रकाः।

केचिच्छक्तिमुखाः केचित्केचिच्छूलशिलामुखाः ।

त्रिशूलवदनाः केचित्स्थूला इव महाशिलाः ॥ ३४ ॥

प्रलयपवनपातिताः शिलौघा इव निपतन्ति शिलीमुखास्तदा स्म ।

प्रमिलितमभवत्तयोस्तदानीं प्रलयविजृम्भितसिन्धुसंभ्रमेण ॥ ३५॥

महर्षि वशिष्ठ आगे बोले:

३.४७.१७–२२

> दृश्य सर्प की केंचुली जैसे हारों से सजा था, कमरपट्टों से भरा हुआ, झंडों की लताओं से चमकता और मोटी जांघों से बने तोरणों वाला था।

> वह हाथ-पैरों से पत्तेदार हो गया था, बाणों के जंगल जैसा दिखता था, हथियारों की किरणों से हरी घास जैसा काला-हरा और केतकी फूलों जैसे हथियारों के खिलने से भरा था।

> हथियारों के हारों से बिखरा हुआ, पागल भैरव जैसा लगता था, खिले अशोक वन जैसा और हथियारों की टकराहट से आग लगी हुई थी।

> जोरदार गड़गड़ाहट की आवाजों और भागते सिद्ध नेताओं से भरा, सोने के शहर जैसा दिखता था, हथियार नवोदित सूर्य जैसे चमकते थे।

> भाला, तलवार, शक्ति, चक्र और मुद्गरों की आवाज से हवा गूंज रही थी, खून की नदियां बह रही थीं और लाशों के ढेर तैरते जा रहे थे।

> भुशुंडी, शक्ति, भाले, तलवार, त्रिशूल और पत्थरों से भरा, भाले और हथियारों के वार से बिना सिर वाले शरीर गिर रहे थे।

३.४७.२३–२९

> काल के तांडव और वेतालों के समूह से शुरू हुई बड़ी युद्ध आवाज के साथ, खाली रणभूमि में कमल और समुद्र जैसे दो चमकते रथ चल रहे थे।

> वे आकाश के चिह्नों जैसे अदृश्य लगते थे, स्वर्ग में चंद्रमा और सूर्य जैसे। दोनों चक्र, त्रिशूल, भुशुंडी, भाले और प्रास हथियारों से घिरे थे।

> हजारों-हजारों वीरों से घिरे, वे अपनी मर्जी से बड़े घेरे बनाकर जोरदार शोर के साथ घूम रहे थे।

> जोरदार चीखों के साथ बड़े चक्रों से कई मरे-जिंदा को कुचलते हुए, वे नशे में हाथियों की तरह खेलते हुए खून की नदियां पार कर रहे थे।

> बालों से शैवाल भरे पानी में और चक्रों से कमल जैसे फूलों वाले जल में, चक्रों के झटके से हाथी गिर रहे थे।

> रथों से मणि-मोती की झनझनाहट और हवा से फड़फड़ाते झंडों की पट-पट आवाज हो रही थी।

> बड़े वीरों और कई डरपोक सैनिकों के पीछे, जो भाले, बाण और धनुषों की धाराएं उगल रहे थे।

३.४७.३०–३५

> शक्तियों, प्रासों, शंकुओं और चमकते चक्रों की धाराएं युद्ध में भरी थीं। वहां दोनों पृथ्वी के घेरे जैसे एक पल के लिए घिर गए थे।

> आमने-सामने हथियार लेकर, वे ओले के बादलों जैसी बाण-वर्षा की आवाज कर रहे थे।

> पागल समुद्र बादलों जैसे एक-दूसरे पर गरज रहे थे। जब दोनों पृथ्वी-सिंह वीरों ने प्रहार किया, उनके बाण...

> ...आकाश में फैले पत्थर के मूसल जैसे हो गए। कुछ तलवार मुख वाले, कुछ मुद्गर मुख वाले थे।

> कुछ तेज चक्र मुख वाले, कुछ फरसा मुख वाले, कुछ शक्ति मुख वाले, कुछ त्रिशूल-पत्थर मुख वाले, कुछ त्रिशूल चेहरा वाले और कुछ मोटे विशाल पत्थर जैसे थे।

> प्रलय के पवन से गिरे पत्थरों के ढेरों जैसे, तब बाण गिर रहे थे। उस समय दोनों का मिलन प्रलय से हिलते समुद्र की उथल-पुथल से हुआ।

उपदेशों का विस्तृत सार:

हार, झंडे, हथियार और अंगों से मैदान मौत का अजीब बाग बन जाता है, जो बताता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में सुंदरता और दर्द कैसे एक साथ चलते हैं। यहां कुछ भी ठोस या स्थायी नहीं; सब विचारों से उठता और सपने की तरह गायब हो जाता है।

दो शक्तिशाली वीर हजारों योद्धाओं के साथ लड़ते हुए अहंकार और इच्छा की अंदरूनी लड़ाई का प्रतीक हैं जो हर इंसान लड़ता है। उनके गरजते रथ और प्रहार वीरतापूर्ण लगते हैं, लेकिन श्लोक याद दिलाते हैं कि सबसे बड़े योद्धा और भव्य दृश्य भी केवल सपने वाले के मन में होते हैं। योग वासिष्ठ कहते हैं कि ऐसे नाटक को देखो पर फंसो मत, क्योंकि इनका सच्चे आत्मा पर कोई असर नहीं।

खून की नदियां, गिरते सिर और उड़ते बाण अनित्यता की सच्चाई सिखाते हैं। जो मजबूत और हमेशा रहने वाला लगता है—सेना, हथियार, जीत—पल भर में गायब हो जाता है। श्लोक चेतावनी देते हैं कि इन बदलते रूपों से चिपकने से केवल दुख मिलता है, और समझदार साधक बाहरी तमाशे से मुंह मोड़कर अंदरूनी शांत प्रकाश की ओर जाता है।

सबसे डरावना अंधेरा भी माया का हिस्सा है। श्लोक युद्ध को इतना ज्वलंत बनाते हैं ताकि साबित हो कि पूरा ब्रह्मांड इसी सपने जैसी कहानी है: रोमांचक, भयानक और पूरी तरह झूठा। जब हम यह समझ लेते हैं तो डर और चाहत खत्म हो जाती है, और हम उस शुद्ध चेतना में विश्राम करते हैं जो कभी नहीं बदलती।

आखिर में ये पंक्तियां हमें संसार के सपने से जागने के लिए प्रेरित करती हैं। युद्धभूमि को खाली दिखावा मानकर हम बिना चिपके जीना सीखते हैं। उपदेश सरल और आशाजनक है: जन्म-मृत्यु, जीत-हार से परे अपने सच्चे स्वरूप को जान लो, और तुम हमेशा के लिए मुक्त हो जाओगे, जैसे वसिष्ठ राम को स्थायी शांति की ओर ले जाते हैं।