अध्याय ३.२४, श्लोक ५६–६५

योगवशिष्ट ३.२४.५६–६५

(संसाार विरोधियों का एक अराजक मिश्रण है—सुख और दुख, सृजन और विनाश—ये सब केवल मानसिक प्रक्षेपण मात्र हैं, जिनकी कोई निश्चित या स्थिर वास्तविकता नहीं है)

 

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

क्वचिद्धर्घरवातौघपक्षप्रोड्डीनपर्वतम् ।

क्वचिद्गन्धर्वनगरसुरस्त्रीवृन्दबन्धुरम् ॥ ५६ ॥

क्वचिद्वहद्गिरिध्वस्तवृक्षलक्षोच्छ्रिताम्बुदम् ।

क्वचिन्मायाकृताकाशनलिनीजलशीतलम् ॥ ५७ ॥

क्वचिदिन्दुकराकृष्टिशीतलाह्लादमारुतम् ।

क्वचित्तप्तानिलादग्धद्रुमपर्वतवारिदम् ॥ ५८ ॥

क्वचिदत्यन्तसंशान्तवातादेकान्तनिर्ध्वनि ।

क्वचित्पर्वततुल्याभ्रशिखाकूटशतोदयम् ॥ ५९ ॥

क्वचित्प्रावृड्भवोन्मत्तघनाभ्ररवघर्घरम् ।

क्वचित्सुरासुरगणप्रवृत्तरणदुगमम् ॥ ६० ॥

क्वचिद्व्योमाब्जिनीहंसीस्वनाहूताब्जवाहनम् ।

क्वचिन्मन्दाकिनीतीरनलिनीलुण्ठकानिलम् ॥ ६१ ॥

स्वशरीरेण गङ्गादिसरितां सन्निधानतः ।

प्रोड्डीनमत्स्यमकरकुलीराम्बुजकूर्मकम् ॥ ६२ ॥

पातालगार्कजनितभूच्छायाकाकचोपनैः ।

क्वचित्क्वचिन्मण्डलेषु ग्रस्तचन्द्रार्कमण्डलम् ॥ ६३ ॥

क्वचित्सर्गानिलाधूतमायाकुसुमकाननम् ।

पतत्पुष्पहिमासारत्रसद्वैमानिकाङ्गनम् ॥ ६४ ॥

उदुम्बरोदरमशकक्रमभ्रमज्जगत्त्रयान्तरगतभूतसंचयम् ।

विलङ्घ्य तद्वरललने खमुच्चकैर्महीतलं पुनरपि गन्तुमुद्यते ॥ ६५ ॥

महर्षि वशिष्ठ आगे बोले:

३.२४.५६–६०

कहीं लंबे और तेज़ हवाओं के झोंकों से उड़ता हुआ पर्वत; कहीं गंधर्व नगरों और देवस्त्रियों के समूहों से सुंदर।

कहीं पर्वत की धारा से उखड़े और नष्ट लाखों वृक्षों से ऊँचा उठता बादल; कहीं मायारचित आकाश-कमलों के जल से ठंडा।

कहीं चंद्रमा की किरणों से खींचा हुआ शीतल और आनंददायी हवा; कहीं गर्म हवाओं से जले हुए वृक्ष और पर्वतों वाला बादल।

कहीं अत्यंत शांत, बिना हवा के एकांत निर्वात; कहीं पर्वत जैसे सैकड़ों बादल शिखरों का उदय।

कहीं वर्षा ऋतु के पागल घने बादलों का गहरा गर्जन; कहीं देवताओं और असुरों के युद्ध का कोलाहल।

३.२४.६१–६४

कहीं आकाश की कमल वाटिका में हंसी का स्वान ध्वनि से कमल धारण करने वाले विष्णु को बुलाती; कहीं मंदाकिनी तट के कमलों को उखाड़ती हवा।

अपने शरीर से गंगा आदि नदियों के निकट, मछली, मगर, केकड़े, कमल और कछुओं के समूहों को उछालती हुई।

कहीं पाताल के कौवों की छाया से उत्पन्न ग्रहणों से, कुछ स्थानों में ग्रसे हुए चंद्र और सूर्य के मंडल।

कहीं सृष्टि की हवा से हिलते माया के फूलों का वन; गिरते फूलों और बर्फ की वर्षा से डरी हुई अप्सराएँ।

३.२४.६४

उदुम्बर (गूलर) वृक्ष के अंदर भिनभिनाते कीटों के झुंड जैसे—तीन लोकों के अंदर स्थित प्राणियों के संग्रह को—उसे लाँघकर, उन श्रेष्ठ स्त्रियों के साथ आकाश में ऊँचा उड़कर पुनः पृथ्वी पर जाने को उत्सुक।

इन श्लोकों की शिक्षाओं का विस्तृत सारांश:

ये योगवासिष्ठ के श्लोक ऋषि वसिष्ठ द्वारा वर्णित उस विद्याधरी (अप्सरा) की यात्रा के अद्भुत और विविध दृश्यों का हिस्सा हैं, जो चेतना के विशाल आकाश में तेज़ी से घूमती है। शिक्षाएँ सभी अनुभूत वस्तुओं की मायावी और स्वप्न जैसी प्रकृति पर बल देती हैं, जो मन की कल्पना मात्र हैं।

श्लोक ५६ से ६० में जगत के चरम विरोधाभास दिखाए गए हैं: हवाओं से उड़ते पर्वत, मोहक स्वर्गीय लोक, विनाशकारी तूफान, शीतलता, जलती गर्मी, पूर्ण शांति, ऊँचे बादल, गर्जते मेघ और देव-असुर युद्ध। इससे सिखाया जाता है कि संसार सुख-दुख, सृष्टि-विनाश के मिश्रण मात्र है, जो मन की रचना है, कोई स्थिर वास्तविकता नहीं।

श्लोक ६१ से ६४ में दिव्य तत्वों वाले असंभव दृश्य हैं जैसे हंसी विष्णु को बुलाती, स्वर्गीय नदी की हवा, ग्रहण की छायाएँ और मायाई फूलों का जंगल जो अप्सराओं को डराता है। ये बताते हैं कि देवता, स्वर्ग और प्राकृतिक घटनाएँ भी मन की कल्पना हैं।

श्लोक ६५ में गूलर वृक्ष के अंदर कीटों के झुंड जैसा तीनों लोकों में प्राणियों का समूह बताया गया है। विद्याधरी इसे आसानी से पार कर उड़ती है, जो मुक्त आत्मा का प्रतीक है जो मायाई संसार से परे स्वतंत्र हो जाती है।

कुल मिलाकर, ये श्लोक अद्वैत सिद्धांत सिखाते हैं कि पूरा ब्रह्मांड—भव्य या विकृत, शांत या हिंसक—मन का भ्रम है। इसकी असत्यता जानकर ही मुक्ति मिलती है, जिससे अनुभवों से आसक्ति मुक्त होकर स्वच्छंद विचरण संभव होता है, जैसे विद्याधरी असंभव दृश्यों से गुज़रती है, अंततः शुद्ध चेतना की ओर इशारा करती है।