अध्याय ३.२४, श्लोक ४६–५५

योगवशिष्ट ३.२४.४६–५५

(संसार एक स्वप्न-आकाश जैसा है: अंतहीन रूप से रचनात्मक, विपरीतताओं से भरा, और अपने मूल में शून्य)

 

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

वैमानिकनिपातेन वहिलेखाङ्कितं क्वचित् ।

क्वचित्केतुशतोत्पातमिथःसंघट्टपट्टितम् ॥ ४६ ॥

क्वचिच्छुभग्रहगणप्रगृहीताग्र्यमण्डलम् ।

क्वचिद्रात्रितमोव्याप्तं क्वचिद्दिवसभास्वरम् ॥ ४७ ॥

क्वचिदुद्गर्जदम्भोदं क्वचिन्मूकामलाम्बुदम् ।

वातावकीर्णशुक्लाभ्रखण्डपुष्पोत्तरं क्वचित् ॥ ४८ ॥

क्वचिदत्यन्तनिःशून्यमवदातमनन्तरम् ।

आनन्दमृदुशान्ताच्छं ज्ञस्येव हृदयं ततम् ॥ ४ ॥

शुक्रवाहनभेकौघैः क्वचिद्गलकृतारवम्।

शून्यतावारिवलितं क्षेत्रमाकाशवासिनाम् ॥ ५० ॥

मयूरहेमचूडादिपक्षिभिः क्वचिदावृतम्।

विद्याधरीणां देवीनां वाहनैर्विहितास्पदैः ॥ ५१ ॥

क्वचिदभ्रान्तरोन्नृत्यद्गुहमायूरमण्डलम् ।

क्वचिदग्निशुकैः श्यामं शाद्वलानामिव स्थलम् ॥ ५२ ॥

क्वचित्प्रेतेशमहिषमहिम्ना वामनाम्बुदम् ।

क्वचिदश्वैस्तृणग्रामशङ्काग्रस्तासिताम्बुदम् ॥ ५३ ॥

क्वचिद्देवपुरव्याप्तं क्वचिद्दैत्यपुरान्वितम् ।

अन्योन्याप्राप्यनगरं नगरन्ध्रकरानिलम् ॥ ५४ ॥

क्वचित्कुलाचलाकारनृत्यद्भैरवभासुरम् ।

क्वचित्सपक्षशैलेन्द्रसमनृत्यद्विनायकम् ॥ ५५ ॥

महर्षि वशिष्ठ आगे बोले 

३.२४.४६  

कहीं विमानों के गिरने से आग की लकीरों से चिह्नित, कहीं सैकड़ों धूमकेतुओं के आपसी टकराव से क्षत-विक्षत।

३.२४.४७  

कहीं शुभ ग्रहों द्वारा उत्तम गोले में पकड़ा हुआ, कहीं रात के अंधेरे से व्याप्त, कहीं दिन की चमक से प्रकाशित।

३.२४.४८  

कहीं गर्जना करने वाले बादलों से, कहीं मौन स्वच्छ बादलों से, कहीं हवा से बिखरे सफेद बादल के टुकड़ों से फूलों जैसे अलंकृत।

३.२४.४९  

कहीं अत्यन्त शून्य, स्वच्छ, अनन्त, ज्ञानी के कोमल, शान्त, निर्मल हृदय जैसे फैला हुआ।

३.२४.५०  

कहीं शुक्र ग्रह द्वारा ले जाए गए मेंढकों के झुंडों से उत्पन्न शोर से, आकाशवासियों का शून्यता से घिरा क्षेत्र।

३.२४.५१  

कहीं सोने की चोटी वाले मोर जैसे पक्षियों से ढका हुआ, विद्याधरियों और देवियों के वाहनों से बना आधार।

३.२४.५२  

कहीं बादलों के बीच नाचते मोरों के मंडल से, कहीं अग्नि जैसे मोरों से काला, हरे मैदान जैसे स्थल।

३.२४.५३  

कहीं प्रेतेश्वर की महिष की महिमा से काला बादल, कहीं घास के गाँवों को भ्रम से चरते घोड़ों से काला बादल।

३.२४.५४  

कहीं देवताओं के नगरों से व्याप्त, कहीं दैत्यों के नगरों से युक्त, एक-दूसरे के नगरों तक न पहुँचने वाले नगर के रोमछिद्रों से निकली हवा।

३.२४.५५  

कहीं कुल पर्वत जैसे नाचते भैरव से भासुर, कहीं पंख वाले पर्वत स्वामियों के साथ नाचते विनायक से।

श्लोक की सीखों की विवेचना:

ये श्लोक गहन आध्यात्मिक अवस्था में अनुभूत अनन्त आकाश की विविध एवं अद्भुत दृश्यों का वर्णन करते हैं। आकाश को गतिशील चित्रपट की तरह दिखाया गया है जिसमें खगोलीय घटनाएँ, पौराणिक प्राणी एवं विपरीत तत्व भरे हैं—प्रकाश और अंधेरा, ध्वनि और मौन, गतिविधि और शून्यता। यह जीवंत कल्पना शुद्ध चेतना के भीतर उत्पन्न होने वाली असीम विविधता को दर्शाती है।

ये शिक्षाएँ संसार की मायावी किन्तु मनोहर प्रकृति पर बल देती हैं। जैसे आकाश धूमकेतु, बादल, ग्रह, पक्षी एवं देव-दानवों के नगरों से भरा दिखता है, वैसे ही ब्रह्मांड अनन्त मन की प्रक्षेपणा है। ये विविध रूप—शुभ-अशुभ, सुन्दर-भयानक—बिना वास्तविक संघर्ष के सह-अस्तित्व में हैं, जो सब दृश्यों के नीचे की अद्वैत वास्तविकता की ओर इशारा करते हैं।

एक मुख्य अंतर्दृष्टि ज्ञानी के हृदय से तुलना है: इस सब विविधता के बीच अत्यन्त शून्यता, शुद्धता, शान्ति एवं आनन्द का क्षेत्र है। यह अपरिवर्तनीय, अनन्त आत्मा का प्रतीक है जो घटनाओं के खेल से अछूता रहता है, सच्चे ज्ञान जैसे कोमल एवं शान्त।

खगोलीय प्राणियों की उपस्थिति—विद्याधरियाँ, देवियाँ, मोर, मेंढक, शिव का महिष एवं गणपति—दर्शाती है कि मन शून्य आकाश को कल्पित रूपों से कैसे भर देता है, जिसमें देव एवं दानव लोक शामिल हैं जो वास्तव में कभी एक-दूसरे तक नहीं पहुँचते, अलगाव को मात्र भ्रम सिद्ध करते हैं।

अंततः ये श्लोक सिखाते हैं कि संसार स्वप्न जैसे आकाश के समान है: असीम रचनात्मक, विपरीत एवं मूल में शून्य। इसे पहचानने से मुक्ति मिलती है, क्योंकि व्यक्ति शुद्ध चेतना के शान्त, अनन्त हृदय में विश्राम करता है, सब द्वैतों एवं अभिव्यक्तियों से परे।