अध्याय ३.५८, श्लोक १–९

 योगवशिष्ट ३.५८.१–९

(इन श्लोकों में आंतरिक चेतना और बाहरी भौतिक जगत के बीच के अंतर को दिखाया गया है)

 

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

एतस्मिन्नन्तरे ज्ञप्तिर्जीवं वैदूरथं पुनः।

संकल्पेन रुरोधाशु मनसः स्पन्दनं यथा ॥ १॥

लीलोवाच ।

वद देवि कियान्कालो गतोऽस्यामिह मन्दिरे।

समाधौ मयि लीनायां महीपाले शवे स्थिते ॥ २॥

ज्ञाप्तिरुवाच ।

इह मासस्त्वतिक्रान्त इह दास्याविमे तव।

रक्षार्थं वासगृहके स्वपतोऽवहिते स्थिते ॥ ३॥

शृणु देहस्य किंवृत्तं तवेह वरवर्णिनि।

शरीरं तव पक्षेण तत्क्लिन्नं बाष्पतां गतम् ॥ ४॥

निर्जीवं पतितं भूमौ संशुष्कमिव पल्लवम्।

काष्ठकुड्योपमो जातः शवस्तु हिमशीतलः ॥ ५॥

ततो मन्त्रिभिरागत्य मृतैवेयमिति स्वयम्।

क्लेदालोकाद्विनिर्णीय भूयो निष्कासितं गृहात् ॥ ६॥

बहुनात्र किमुक्तेन नीत्वा चन्दनदारुभिः।

चितौ संक्षिप्य सघृतं सहसा भस्मसात्कृतम् ॥ ७॥

ततो राज्ञी मृतेत्युच्चैः कृत्वा रोदनमाकुलम्।

परिवारस्तवाशेषं कृतवानौर्ध्वदेहिकम् ॥ ८॥

इदानीं त्वामिहालोक्य सशरीरामुपागताम्।

परलोकादागतेति महच्चित्रं भविष्यति ॥ ९॥

महर्षि वशिष्ठ बोले: 

३.५८.१

> उस समय चेतना ने अपने संकल्प से राजा विदूरथ के जीव को फिर से रोक दिया, जैसे मन की गति को रोका जा सकता है।

लीला ने पूछा: 

३.५८.२

> हे देवी, जब मैं समाधि में लीन थी और राजा शव के रूप में था, तब इस महल में कितना समय बीत गया?

देवी उत्तर देती है: 

३.५८.३–९

> यहाँ एक महीना बीत चुका है। ये दो दासियाँ यहाँ सावधानी से रहकर इस स्थान की रक्षा करती रहीं।

> हे सुन्दरी, सुनो तुम्हारे शरीर के साथ क्या हुआ। समय के साथ वह आँसुओं और नमी से भीगकर बदल गया।

> निर्जीव होकर वह भूमि पर गिर पड़ा, जैसे सूखा पत्ता गिरता है। वह लकड़ी जैसा हो गया और शव बर्फ की तरह ठंडा हो गया।

> फिर मंत्री आए और उन्होंने यह समझकर कि तुम मर गई हो, शरीर की स्थिति देखकर उसे महल से बाहर निकाल दिया।

> और क्या कहें? उन्होंने चंदन की लकड़ियों के साथ उसे चिता पर रखकर घी के साथ जल्दी ही जला दिया और वह राख बन गया।

> फिर “रानी मर गई” कहकर जोर-जोर से रोते हुए तुम्हारे पूरे परिवार ने अंतिम संस्कार कर दिए।

> अब जब वे तुम्हें यहाँ शरीर सहित देखेंगे, तो वे बहुत आश्चर्य करेंगे और सोचेंगे कि तुम परलोक से लौट आई हो।

शिक्षाओं का विस्तृत सार:

जब लीला समाधि में थीं, तब बाहरी संसार में समय सामान्य रूप से बीतता रहा और लोगों ने यह मान लिया कि वह मर गई हैं। इससे यह स्पष्ट होता है कि आंतरिक अनुभव और बाहरी घटनाएँ अलग-अलग स्तरों पर होती हैं। यह वर्णन शरीर की अस्थिरता और नश्वरता को भी दर्शाता है। शरीर समय के साथ नष्ट होता है, गिर जाता है और अंत में राख बन जाता है। इससे यह शिक्षा मिलती है कि शरीर स्थायी नहीं है और यह हमारा वास्तविक स्वरूप नहीं है।

इन श्लोकों में चेतना और संकल्प की शक्ति को भी दिखाया गया है। चेतना जीवन शक्ति को नियंत्रित कर सकती है और सामान्य भौतिक सीमाओं से परे जा सकती है। इससे यह संकेत मिलता है कि चेतना ही मूल है और शरीर उस पर निर्भर है।

लोगों की प्रतिक्रिया यह दिखाती है कि हम सामान्यतः बाहरी रूप देखकर ही निष्कर्ष निकालते हैं। उन्होंने शरीर की स्थिति देखकर मृत्यु मान ली, जबकि वास्तविकता इससे अधिक गहरी थी। यह हमारी समझ की सीमाओं को दर्शाता है।

अंत में, यह कथा जीवन, मृत्यु और अस्तित्व की रहस्यमय प्रकृति को प्रकट करती है। लीला का पुनः शरीर में प्रकट होना सामान्य समझ को चुनौती देता है और यह बताता है कि जीवन और पहचान चेतना पर आधारित हैं, न कि केवल शरीर पर।