अध्याय १.१, श्लोक ५२–६०

योग वशिष्ठ १.१.५२–६०

(भगवान विष्णु को श्राप)

वाल्मीकिरुवाच ।

श्रृणु राजन्प्रवक्ष्यामि रामायणमखण्डितम् ।

श्रुत्वावधार्य यत्नेन जीवन्मुक्तो भविष्यसि ॥ ५२ ॥

वसिष्ठरामसंवादं मोक्षोपायकथां शुभाम ।

ज्ञातस्वभावो राजेन्द्र वदामि श्रूयतां बुध ॥ ५३ ॥

राजोवाच ।

को रामः कीदृशः कस्य बद्धो वा मुक्त एव वा ।

एतन्मे निश्चितं ब्रूहि ज्ञानं तत्त्वविदां वर ॥ ५४ ॥

वाल्मीकिरुवाच ।

शापव्याजवशादेव राजवेषधरो हरिः।

आहृताज्ञानसंपन्नः किंचिज्ज्ञोऽसौ भवत्प्रभुः ॥ ५५ ॥

वाल्मीकि ने कहा: "हे राजन, मैं अखंड रामायण (राम की कथा) सुनाता हूँ, इसे ध्यानपूर्वक सुनो। इसे सुनने और ध्यानपूर्वक मनन करने से तुम जीवन्मुक्ति (जीवित रहते हुए मुक्ति) प्राप्त करोगे। (१.१.५२)"

"वशिष्ठ और राम के बीच संवाद में मोक्ष के साधनों पर शुभ प्रवचन है। हे शासकों के राजा, इसके वास्तविक स्वरूप को समझकर अब मैं बोलता हूँ - हे बुद्धिमान, ध्यानपूर्वक सुनो। (१.१.५३)"

राजा ने पूछा:"राम कौन हैं? उनका स्वरूप क्या है? वे किसके हैं? क्या वे बंधे हुए हैं या मुक्त हो चुके हैं? हे सत्य के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ, कृपया मुझे परम तत्व का यह ज्ञान निश्चयपूर्वक बताओ। (१.१.५४)"

वाल्मीकि ने उत्तर दिया: "शाप के बहाने, हरि (विष्णु) ने स्वयं राजा (राम) का रूप धारण किया है। यद्यपि वे अर्जित अज्ञान के साथ प्रकट हुए हैं, वह वास्तव में सर्वोच्च भगवान है, जिसके पास केवल आंशिक (सांसारिक) ज्ञान है। (१.१.५५)"

ये श्लोक योग वशिष्ठ के सार का परिचय देते हैं, जहाँ ऋषि वाल्मीकि राम और वशिष्ठ के बीच गहन संवाद के लिए एक जिज्ञासु को तैयार करते हैं, जिसका उद्देश्य आत्म-साक्षात्कार का मार्ग प्रकट करना है।

राजोवाच ।

चिदानन्दस्वरूपे हि रामे चैतन्यविग्रहे।

शापस्य कारणं ब्रूहि कः शप्ता चेति मे वद ॥ ५६ ॥

वाल्मीकिरुवाच ।

सनत्कुमारो निष्काम अवसद्ब्रह्मसद्मनि ।

वैकुण्ठादागतो विष्णुस्त्रैलोक्याधिपतिः प्रभुः ॥ ५७॥

ब्रह्मणा पूजितस्तत्र सल्यलोकनिवासिभिः ।

विना कुमारं तं दृष्ट्रा ह्युवाच प्रभुरीश्वरः ॥ ५८ ॥

सनत्कुमार स्तब्धोऽसि निष्कामो गर्वचेष्टया ।

अतस्त्वं भव कामार्तः शरजन्मेति नामतः ॥ ५९ ॥

तेनापि शापितो विष्णुः सर्वज्ञत्वं तवास्ति यत् ।

किंचित्कालं हि तत्त्यक्त्वा त्वमज्ञानी भविष्यसि ॥ ६० ॥

राजा ने पूछा: "यदि राम शुद्ध चेतना और आनंद की प्रकृति वाले हैं, यदि वे सर्वोच्च जागरूकता के अवतार हैं, तो उनके शाप का कारण क्या था? उन्हें किसने शाप दिया? कृपया मुझे बताएं। (१.१.५६)"

वाल्मीकि ने उत्तर दिया: "इच्छाओं से मुक्त सनत्कुमार ब्रह्म के धाम में निवास करते थे। उस समय, तीनों लोकों के स्वामी विष्णु वैकुंठ से आए थे। (१.१.५७)"

"ब्रह्मा और उच्च लोकों में रहने वाले दिव्य प्राणियों ने विष्णु की पूजा की, लेकिन जब विष्णु ने सनत्कुमार को वहां नहीं देखा, तो परम भगवान (ईश्वर) ने इस प्रकार कहा। (१.१.५८)"

"'सनत्कुमार, तुम अचल, विरक्त और उदासीन रहो, लेकिन गर्व की भावना के साथ रहो। इसलिए, तुम इच्छा से ग्रस्त व्यक्ति के रूप में जन्म लोगे, और शराजनमा नाम से जाने जाओगे।' (१.१.५९)"

"बदले में, सनत्कुमार ने भी विष्णु को शाप दिया, कहा: 'यद्यपि आप सर्वज्ञ हैं, फिर भी कुछ समय के लिए, आप उस सर्वज्ञता को त्याग देंगे और अज्ञानता का अनुभव करेंगे।' (१.१.६०)"

ये श्लोक सनत्कुमार और विष्णु के बीच आदान-प्रदान किए गए परस्पर शापों का वर्णन करते हैं, जिसमें बताया गया है कि क्यों विष्णु (राम के रूप में) आंशिक अज्ञानता के साथ एक मानव रूप धारण करते हैं। यह अंश योग वशिष्ठ में दिव्य खेल (लीला), कर्म और दिव्य अवतार की अवधारणा के दार्शनिक अंतर्संबंध पर प्रकाश डालता है।