अध्याय १.१, श्लोक २८–३५

योग वशिष्ठ १.१.२८–३५

श्लोक १.१.२८:

इत्यहं देवराजेन सुभ्रूराज्ञापितस्तदा।

दूत त्वं तत्र गच्छाशु गृहीत्वेदं विमानकम् ॥ २८ ॥

"इस प्रकार, देवताओं के राजा इंद्र ने मुझे आदेश दिया, "हे दिव्य दूत, इस दिव्य रथ को लेकर शीघ्र वहां जाओ।"

श्लोक १.१.२९:

अप्सरोगणसंयुक्तं नानावादित्रशोभितम् ।

गन्धर्वसिद्धयक्षैश्च किन्नराद्यैश्च शोभितम् ॥ २९ ॥

"यह रथ दिव्य अप्सराओं से सुसज्जित था और विभिन्न संगीत वाद्ययंत्रों से अलंकृत था। यह गंधर्वों, सिद्धों, यक्षों और किन्नरों से भी घिरा हुआ था, जो इसे शानदार बनाता था।"

श्लोक १.१.३०:

तालवेणुमृदङ्गादि पर्वते गन्धमादने।

नानावृक्षसमाकीर्णे गत्वा तस्मिन्गिरौ शुभे ॥ ३० ॥

"गंधमादन पर्वत पर, झांझ, बांसुरी और ढोल की ध्वनि से गूंजते हुए तथा विभिन्न वृक्षों से आच्छादित उस शुभ शिखर पर जाओ।"

श्लोक १.१.३१:

अरिष्टनेमिं राजानं दूतारोप्य विमानके।

आनय स्वर्गभोगाय नगरीममरावतीम् ॥ ३१ ॥

"राजा अरिष्टनेमि को इस दिव्य रथ पर बिठाओ, और उन्हें स्वर्गीय शहर अमरावती ले जाओ, ताकि वे स्वर्ग का आनंद उठा सकें।"

इन छंदों (१.१.२८-३१) में इंद्र द्वारा एक दिव्य दूत को राजा अरिष्टनेमि को स्वर्ग तक ले जाने का निर्देश दिया गया है।  कल्पना एक भव्य दिव्य वाहन का सुझाव देती है, जो दिव्य प्राणियों और स्वर्गीय संगीत से सजाया गया है, जो दिव्य क्षेत्र की भव्यता पर जोर देता है। यह मार्ग विभिन्न हिंदू ग्रंथों में पाए गए विषयों को प्रतिध्वनित करता है, जहां संतों और राजाओं को कभी-कभी उनके गुणों और कार्यों के आधार पर उच्च लोकों में आमंत्रित किया जाता है।

श्लोक १.१.३२:

दूत उवाच ।

इत्याज्ञां प्राप्य शक्रस्य गृहीत्वा तद्विमानकम् ।

सर्वोपस्करसंयुक्तं तस्मिन्नद्रावहं ययौ ॥ ३२ ॥

दूत ने कहा: "इंद्र से यह आदेश प्राप्त करने के बाद, मैं उस दिव्य रथ को ले गया, जो सभी दिव्य सामानों से पूरी तरह सुसज्जित था, और उस पर्वत पर चला गया।"

श्लोक १.१.३३:

आगत्य पर्वते तस्मिन्राज्ञो गत्वाऽऽश्रमं मया ।

निवेदिता महेन्द्रस्य सर्वाज्ञाऽरिष्टनेमये ॥ ३३ ॥

"उस पर्वत पर पहुँचकर, मैं राजा के आश्रम में गया और इंद्र की पूरी आज्ञा अरिष्टनेमि को बता दी।"

श्लोक १.१.३४:

इति मद्वचनं श्रुत्वा संशयानोऽवदच्छुभे।

राजोवाच ।

प्रष्टुमिच्छामि दूत त्वां तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥ ३४ ॥

"मेरी बातें सुनकर राजा संदेह से भरकर इस प्रकार बोला: हे दिव्य दूत, मैं आपसे कुछ पूछना चाहता हूं। कृपया मुझे सच्चाई से उत्तर दें।"

श्लोक १.१.३५:

गुणा दोषाश्च के तत्र स्वर्गे वद ममाग्रतः ।

ज्ञात्वा स्थितिं तु तत्रत्यां करिष्येऽहं यथारुचि ॥ ३५ ॥

"स्वर्ग के गुण और दोष क्या हैं? मुझे विस्तार से बताओ। उस क्षेत्र की वास्तविकता को समझने के बाद ही मैं वहाँ जाने या न जाने का निर्णय लूँगा।"

ये श्लोक (१.१.३२-३५) उस क्षण को दर्शाते हैं जब राजा अरिष्टनेमि, स्वर्ग में आमंत्रित होने के बावजूद, इसके गुणों और दोषों पर सवाल उठाते हैं। कई लोगों के विपरीत जो स्वर्गिक सुखों के प्रस्ताव को आँख मूंदकर स्वीकार कर लेते हैं, राजा ने ज्ञान और विवेक का प्रदर्शन किया, आध्यात्मिक दृष्टिकोण पर जोर देते हुए कि स्वर्ग भी क्षणभंगुर है।

यह विषय योग वशिष्ठ की व्यापक शिक्षाओं के साथ संरेखित है, जहाँ अंतिम लक्ष्य किसी भी क्षेत्र में अस्थायी आनंद के बजाय बोध है। राजा की हिचकिचाहट भगवद गीता (२.४२-२.४४) जैसे ग्रंथों में इसी तरह की चर्चाओं को प्रतिध्वनित करती है, जहाँ कृष्ण स्वर्गीय पुरस्कारों से मोहित होने के खिलाफ चेतावनी देते हैं, क्योंकि वे जन्म और पुनर्जन्म के चक्र में व्यक्ति को बांधते हैं।