अध्याय २.११, श्लोक ६४–७३

योग वशिष्ठ २.११.६४–७३

(ज्ञान, वैराग्य और आत्म-अन्वेषण द्वारा आत्म-साक्षात्कार)

श्रीवसिष्ठ उवाच ।

त्वं तु राघव सौजन्यगुणशास्त्रार्थदृष्टिभिः ।

विकासितान्तःकरणः स्थितः पद्म इवोदये ॥ ६४ ॥

इमां ज्ञानगिरं श्रोतुमवबोद्धं च सन्मते।

अर्हस्युद्धतकर्णस्त्वं जन्तुर्वीणास्वनं यथा ॥ ६५ ॥

वैराग्याभ्यासयोगेन समसौजन्यसंपदाम्।

अर्जनां कुरुतां राम यत्र नाशो न विद्यते ॥ ६६ ॥

शास्त्रसज्जनसंसर्गपूर्वकैः सतपोदमैः।

आदौ संसारमुऽक्त्यर्थ प्रज्ञामेवाभिवर्धयेत् ॥ ६७ ॥

एतदेवास्य मौर्यस्य परमं विद्धि नाशनम्।

यदिदं प्रेक्ष्यते शास्त्रं किंचित्संस्कृतया धिया ॥ ६८ ॥

संसारविषवृक्षोऽयमेकमास्पदमा पदाम्।

अज्ञं संमोहयेन्नित्यं मौर्ख्य यत्नेन नाशयेत् ॥ ६९ ॥

दुराशासर्पगत्येन मौर्ख्येण हृदि वल्गता ।

चेतः संकोचमायाति चर्माग्नाविव योजितम् ॥ ७० ॥

प्राज्ञे यथार्थभूतेयं वस्तुदृष्टिः प्रसीदति ।

दृगिवेन्दौ निरम्भोदे सकलामलमण्डले ॥ ७१ ॥

पूर्यापविचारार्थश्चास्त्वातुर्य शालिनी।

सविकासा मतिर्यस्य स पुमानिह कथ्यते ॥ ७२ ॥

विकसितेन सितेन तमोमुचा वरविचारणशीतलरोचिषा ।

गुणवता हृदयेन विराजसे त्वममलेन नभः शशिना यथा ॥ ७३ ॥

महर्षि वशिष्ठ ने कहा:

२.११.६४: हे राम, आपके उत्तम गुणों, शास्त्रों के ज्ञान और स्पष्ट बोध के कारण आपकी अंतरात्मा सूर्योदय के समय कमल के समान खिल रही है।

२.११.६५: आप इस ज्ञान-प्रवचन को एकाग्र मन से सुनने और समझने के योग्य हैं, जैसे कोई प्राणी वीणा की ध्वनि की ओर आकर्षित होता है।

२.११.६६: हे राम, वैराग्य और योग के अभ्यास द्वारा समता और उत्तम आचरण की उस सम्पदा को प्राप्त करने का प्रयास करो, जो कभी नष्ट नहीं होती।

२.११.६७: शास्त्रों और सद्पुरुषों की संगति करके, तथा सच्ची तपस्या और संयम का अभ्यास करके, सांसारिक जीवन से मुक्ति पाने के लिए पहले ज्ञान का विकास करना चाहिए।

२.११.६८: जान लो कि इस मूर्खता का सबसे बड़ा उपाय परिष्कृत बुद्धि से शास्त्रों का अध्ययन करना है।

२.११.६९: अज्ञान में जड़ जमाए यह संसाररूपी विषैला वृक्ष अज्ञानियों को निरंतर मोह में डालता है; इसलिए मनुष्य को चाहिए कि वह मूढ़ता का यत्नपूर्वक नाश करे।

२.११.७०: मूढ़ कामनाओं की चंचल गति से हृदय में सर्प के समान मन संकुचित हो जाता है, मानो अग्नि से झुलस गया हो।

२.११.७१: ज्ञानी पुरुष में, सत्य का दर्शन निर्मल और शांत हो जाता है, जैसे मेघरहित आकाश में चन्द्रमा चमक रहा हो।

२.११.७२: जिसका मन विशाल, उतावली से रहित और विचारपूर्ण अन्वेषण में लगा हो, वही इस संसार में सच्चा पुरुष कहलाता है।

२.११.७३: शुद्ध और पुण्य हृदय से, विवेक के शीतल प्रकाश से प्रकाशित, आप निर्मल आकाश में चन्द्रमा के समान चमकते हैं, अज्ञान के अंधकार को दूर करते हैं।

शिक्षाओं का सारांश:

योग वशिष्ठ २.११.६४ से २.११.७३ तक के श्लोक, जो ऋषि वशिष्ठ ने भगवान राम को सुनाए थे, सांसारिक मोह से मुक्ति पाने के मार्ग के रूप में ज्ञान, वैराग्य और सदाचार के विकास पर बल देते हैं। ये शिक्षाएँ राम के उत्तम गुणों और एकाग्र मन के कारण गहन आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने की उनकी तत्परता को उजागर करती हैं। खिलते हुए कमल और संगीत की ओर आकर्षित प्राणी की कल्पना, ज्ञान और एकाग्रता द्वारा निर्देशित चेतना के स्वाभाविक प्रकटीकरण को रेखांकित करती है। ये श्लोक राम को समता और आध्यात्मिक साधनाओं का पालन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, जो संसार के चक्रों से पार पाने के लिए आवश्यक हैं।

यह श्लोक ज्ञान विकसित करने के लिए तपस्या और आत्म-संयम का अभ्यास करते हुए शास्त्रों और सद्गुणी व्यक्तियों की संगति के महत्व पर बल देता है। इस ज्ञान को अज्ञान के प्रतिकारक के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसकी तुलना एक विषैले वृक्ष से की गई है जो भ्रम को बनाए रखता है। शास्त्रों के अध्ययन द्वारा परिष्कृत बुद्धि का विकास करके, व्यक्ति अज्ञान को जड़ से उखाड़ फेंक सकता है और स्पष्टता प्राप्त कर सकता है। मुक्ति के आधार के रूप में ज्ञान पर बल, योग वशिष्ठ की मूल शिक्षा को दर्शाता है, जो वास्तविकता के वास्तविक स्वरूप को समझकर आत्म-साक्षात्कार को प्राथमिकता देता है।

अज्ञानी इच्छाओं से प्रेरित मूर्खता को एक ऐसी संकुचित शक्ति के रूप में दर्शाया गया है जो मन को जकड़ लेती है, ठीक वैसे ही जैसे साँप या झुलसती आग। यह सजीव चित्रण अनियंत्रित इच्छाओं के खतरों और विवेक के माध्यम से उन पर विजय पाने के महत्व को दर्शाता है। ये शिक्षाएँ अज्ञान को दूर करने के लिए परिश्रम करने का आग्रह करती हैं, जो सांसारिक जीवन में दुखों का मूल कारण है। मूर्खता के स्थान पर ज्ञान को अपनाकर, व्यक्ति मानसिक स्पष्टता और वास्तविकता को अस्पष्ट करने वाले भ्रमों से मुक्ति प्राप्त कर सकता है।

ये श्लोक एक ज्ञानी व्यक्ति के गुणों का भी वर्णन करते हैं, जिसका सत्य का बोध निर्मल और शांत होता है, मानो बादल रहित आकाश में चमकता चंद्रमा। ऐसी स्पष्टता एक ऐसे मन से उत्पन्न होती है जो विस्तृत, व्याकुलता से मुक्त और विचारशील अन्वेषण में लीन हो। मानसिक शुद्धता और विवेक की यह अवस्था व्यक्ति को अज्ञानता से ऊपर उठने और सत्य के अनुरूप जीवन जीने में सक्षम बनाती है। राम की तुलना दीप्तिमान चंद्रमा से करना, उनके आध्यात्मिक तेज की क्षमता पर बल देता है, जो सदाचार और आंतरिक शुद्धता के माध्यम से प्राप्त होता है।

कुल मिलाकर, ये श्लोक योग वशिष्ठ के ज्ञान, वैराग्य और आत्म-अन्वेषण के माध्यम से साक्षात्कार के मूल संदेश को समाहित करते हैं। ये साधक को सांसारिक इच्छाओं के मोह से मुक्त, एक अनुशासित और सदाचारी मन विकसित करने और ईमानदारी से आध्यात्मिक ज्ञान की खोज करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। ऐसा करने से, व्यक्ति आंतरिक स्पष्टता और साक्षात्कार की अवस्था प्राप्त कर सकता है, जो निर्मल आकाश में चंद्रमा की तरह चमकता है, अज्ञान के अंधकार से अछूता।